一上帝和一主

哥林多前书 8:6

然而我们只有一位上帝，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。

这章节明显列出父上帝和祂儿子耶稣的分别。天父是那独一的一位神，也是宇宙万物的本源，一切都从祂而来。主耶稣是管道，万物都是藉着他有的，他把来自父的生命传给宇宙众生。

一切都是属于父上帝的，包括基督。

哥林多前书 3:23

并且你们是属基督的；基督又是属上帝的。

哥林多前书 1:24

。。。基督总为上帝的能力，上帝的智慧。

箴言 8:22

“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。

使徒行传 17:25

也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。

约翰福音 5:26

因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命；

因此，我们只有一位上帝，就是父，也是宇宙万物生命的本源。

以弗所书 4:6

一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的。

使徒行传 2:36

“故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，上帝已经立他为主、为基督了。”

天父赐予祂儿子耶稣至高的权威，并立他为“主”，也就是希腊文的“kurios”。

这至高权威是在耶稣升天得荣耀后坐在上帝的右边而被赐予的，这荣耀是未有世界之前耶稣同他父所有的荣耀。（约翰福音17：5）

所以未有世界之前，上帝“立”祂儿子为“主”。这表示在那之前他并不是“主”。耶稣是在未有世界之前被赋予至高权威。

哥林多前书 8：6

。。。并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。

这章节为我们揭晓了为什么基督被赋予至高权威，因为“万物都是藉着他有的”。

在以弗所书3:9中我们读到：“又使众人都明白，这历代以来隐藏在【编按：英王钦定本圣经有：藉着耶稣基督】创造万物之神里的奥秘，是如何安排的。

歌罗西书 1:16

因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。

这就是为什么我们有一位上帝，就是父，因为祂是至高无上的，并且是一切的本源。

这也是为什么我们有一位主，就是耶稣基督，因为父上帝立他为一切被造物之上，并让他成为我们伟大的的创造主。

基督被赋予至高权威这个事实意味着什么呢？

腓立比书 2:9-11

2:9 所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

2:10 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，

2:11 无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。

若敬拜儿子是使荣耀归于父上帝，那么这自然包括在启示录14：6-7节中第一天使信息所宣告永远的福音。

启示录 14:6-7

14:6 我又看见另一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。

14:7 他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”